Best of Podium

una de mis pelis favoritas

hace un año

Contemplaba una burbuja de jabón y al fondo el edificio de Bellas Artes, la calle, el olor a grasa, el ruido de los carros, la gente pasando sin detenerse a observar y viéndolo todo, cada quien es su mundo al parecer, todo rápido, córrele, todos tenemos prisa. El extranjero de Camus y César a mí lado. En ese momento decidí hacer el recuento del viaje por una ciudad muy extraña para mí. No era la primera vez que me encontraba afuera de la librería Gandhi.
El martes muy temprano estaba en la central esperando el camión para Tijuana, en cuanto pongo la cabeza en el asiento pareciera que me dan polvos mágicos, me duermo. Se me había pasado el aeropuerto, me desperté en la central ¡problemas! Me llevó a mí sola un autobús al lugarzote ese donde salen los aviones. Aerocalifornia es una mierda, no respetaron mi reservación, pagué dos pesos mas y 4 horas de espera. De Tijuana a Hermosillo, de ahí a Monterrey, una señora que pensó que estábamos suspendidos en el aire porque la nave no se movía. Pasé 14 horas en central, aeropuertos, cielo y por fin la Ciudad de México. Cena, dos volcanes y agua de arroz, me fui a dormir al hotel barato que encontré.
Miércoles 6 a.m. abro los ojos, era muy temprano para hacer mi recorrido, decidí dormir más. Eran las 10 a.m. cuando emprendí el camino, calle Isabel la católica y síguele caminando. Por fin, la Universidad del Claustro de Sor Juana, qué cosa tan más hermosa, un altar a ella enorme, lleno de flores, figuras de papel maché representando la ciencia y las artes, unas esferas suspendidas con hilos transparentes me hablaban del universo. Un jardín enorme con bancas y estudiantes vestidos de blanco. Entré al baño mi vejiga quería explotar, obvio como soy mujer, orino sentada, al ver la puerta de madera frente a mi, inscripciones chistosas pero fuera de lo normal, algo así como “fulanita y sutanito” pero lo anormal no era eso, sino que alguien escribió “qué pérdida de tiempo” y aquella enamorada le contesta “sino te gusta no lo leas”, la mujer que hacia referencia a la inutilidad de nombrar a la pareja contestó “soy libre de poner lo que pienso”, fue hermoso, dado que estoy acostumbrada a leer cosas como “amor loco, con sabor a coco y moco” . En la pared derecha había un poema.
Caminando por otra calle me encontré con una biblioteca, compre dos libros usados a bien precio. Unos pasos más y ya estaba en el centro cultural México Israelí. Costumbres, fotografías, escritos, mucha información. Maseltov.
Caminar por las calles de la Ciudad de México es muy divertido, al menos para las personas que disfrutamos de lo simple y hacemos de cada detalle algo grande. Paseando por la Alameda central observe a un tipo con el cabello azul; ahí abundan las personas con picos, peinados raros, maquillaje estrafalario, cosas así, me hizo pensar el tipo de la greña azul, que los chilangos ocupan de esas cosas para ser diferentes, para delimitar su individualidad en una ciudad tan grande, ocupan sentirse especiales, porque la vida ahí es cabrona, rápida, hay mucho de todo. Probablemente tienen miedo a perderse en el ahora inmenso gris que pinta a Tenochtitlan.
La biblioteca del Fondo de Cultura Económica Juan José Arreola, “You may say i 'm a dreamer, but i'm not the only one”, “el baile del perro, que lo baile de la'o, que lo baile bajao” “10 PESOS LE VALE, 10 PESOS LE CUESTAAAA”,” Oops!...I did it again, I played with your heart, got lost in the game”. El olor de la grasa de los tacos de canasta, las diferentes canciones, retratos raros de la gente de ahí; una señora comía un elote asado, a su lado un caballo teniendo sexo anal con una nalgona en la portada de una película. Los comerciantes gritando los precios, a todo pulmón anunciando sus baratos productos.
El Banco de México de pasadita igual que el edificio de correos, que después visitaría con César, seguro Porfirio Díaz por ahí andaba, viendo la obra para el aniversario de la revolución, encabronado por las modificaciones que ha sufrido el palacio.
Miembros de la APPO en carpas, ataúdes para la democracia, el gobernador de Oaxaca con cuernos, en algunas otras fotos nariz y orejitas de “cosssshi”. Fox traidor, alimentos en una gran carpa, era un centro de acopio.
Palacio de Minería. Tacuba No. 3. Muchos artefactos para torturar, principalmente a mujeres. Objetos que destruían la dignidad humana. Poco del dolor real de quienes fueron torturados se pudo capturar gráficamente en las pinturas expuestas. La gota de agua, la dama de hierro, la silla de los picos, silla eléctrica, el potro. Había algo así como un pilar largo en forma de un triangulo isósceles pero muy picudo, arriba de ese pico supuestamente se suspendía a alguien en el aire a través de una soga, la tortura consistía en dejarlo caer poco a poco y encajarse en tal punta con su propio peso. Cinturones de castidad, látigos, gatos de 9 colas, grilletes. Las peras son una especie de espejo vaginal, que era introducido en la vagina o el ano, la tortura consistía en abrirlo dentro del cuerpo, contaba con unos picos que desgarraban el tejido.
Debido a las barricadas pedorras que tenía la PFP y que no me dejaban pasar, tuve que rodear la calle y fui a dar a la calle de Donceles al Museo Nacional de Arte. Unas escaleras preciosas, vitrales, silencio, pinturas, fotografías, mucho saber, muchas visiones expuestas en espacios cuadrados que perduran en el tiempo y el espacio. Vivencias delimitadas en un marco.
Jueves. Metro doctores, garibaldi, buenavista y ya estaba en la Bibloteca Vasconcelos. Enorme, al entrar pareciera que los libros cuelgan y si se caen, cientos de años de saber, toneladas de letras nos caerán encima para aplastarnos. Recorrí los pasillos sin un rumbo especifico, me deleitaban los estantes, imaginar la construcción de tan hermoso recinto.

De regreso en el metro un estúpido me estaba rozando el seno izquierdo, salí casi corriendo del metro. En el semáforo de Bellas Artes, otro idiota me saluda me pregunta cómo estoy, contesto parcamente y me meto a una liberaría, Capote y Cortazar salieron conmigo, eran los únicos que me cuidaban, un periodista homosexual y un bohemio, además  muertos. Para mi asquerosa suerte el tipo me había esperado afuera, me siguió hasta la Gandhi por mas de 1 hora anduve viendo libros, películas y discos.

La noche del jueves viví lo mas horrible. Escuche los golpes brutales que le daba una bestia masculina a una mujer. Los gritos desgarradores de la tipa aun los traigo conmigo, el dolor de su sonido me ha dejado impresionada. Los insultos del animal ese pidiendo respeto y una aclaración. César y yo pudimos inventar esto y contarlo como el episodio de alguna película chilanga, pero esta grabado en nuestras memorias como real.

Viernes en la mañana, levántate, báñate, córrele, llegamos a la Casa de los Azulejos, preciosísima. Hombres de tacuche sentados tomándose su cafecito.

Recuerdo la primera vez que pisé la plancha del Zócalo. No podía cerrar la boca (soy muy boba) quería que quedara clara en mi memoria, bien registrada cada imagen que observara en esos momentos. La catedral metropolitana a mi lado izquierdo y de frente Palacio Nacional, con sus preciosos murales de Diego Rivera donde cuenta la historia de México. El grandote el de las escaleras es el más grande, pero le sigue la historia de la época prehispánica. Xoloescuincles en todos los cuadros, la firma del autor escondida en alguna parte de cada cuadro y al final, un bebé que mira fijamente y anterior a él Diego Rivera en mujer.

En Bellas Artes, Orozco, Sequeiros, Rivera y Tamayo.

Sábado. Museo Nacional de Antropología e Historia. La piedra del Sol, una cabeza olmeca, obejetos mayas, jaguares, el mal y el bien, muchas serpientes, miles de años contenidos en salas de exhibición. Unos pasos más y el museo Rufino Tamayo, qué cosas tan más jocosas, diría Daniel.

A las 6 de la tarde aproximadamente llegamos al centro comercial Santa Fe. Me da asco pensar en todas las personas que pueden comprar estupideces carísimas sin el menor recato. Supongo que sólo Paty Chapoy y unos cuantos más puede llegar a comprar una de las mas grandes contradicciones que he visto en mi vida; un buda (hablamos de alguien que dejo un palacio, alguien que vino a dar un mensaje sobre la compasión) en 8 550 pesos en un SEARS. El ejemplo habla por sí mismo. Un ajedrez del señor de los anillos en 60 000 pesos. Un corte de cabello 360 pesos. Ver a toda la bola de imbéciles comprando cosas innecesarias, llenando los vacíos del ser, no tiene precio.

Cena taquitos de suadero con agua de lluvia.

Domingo, el último día, Colegio de San Ildefonso, exposición Leornardo y la Música. Mario Testino. Portraits. Entramos a la Gandhi pregunte por el Extranjero de Camus, 72 pesos, “me lo llevo”. Unos pasos más y estaba sentada viendo a un señor con una pistola de burbujas coquetas suicidas que adornaban Bellas Artes, el olor a grasa y el ruido de los carros….

Fin.

Edith Piaf - Milord

la única!!!

Adorno.

"Los dibujos animados eran en una época exponentes de la fantasía contra el racionalismo. Hacían justicia a los animales y a las cosas electrizados por su técnica, pues pese a mutilarlos les conferían una segunda vida. Ahora no hacen más que confirmar la victoria de la razón tecnológica sobre la verdad."

nueva casita!!!

Hoy es mi primera noche enla nueva casita!!!!
Debido a los problemas con las garrapatas en el primero, ésta semana me dediqué a buscar depa y como soy bien rápida el martes encontré el perfecto. Bueno, bonito y barato. Mi depa está ubicado en San Marcos, una zona de las que mas me gusta de la ciudad debido a la tranquilidad de sus calles, el parque, las casas viejas y las banquetas grandes, es muy agradable caminar por ahí. Tengo a varias mujeres bonitas viviendo a mi lado, pero son monjas jajajajajaja
Hay una gran ventana en la sala y otra en la cocina, ésta semana haré unas cortinas preciosas.
Luego pongo fotos.

Ahora si vivo en un crater.
(calle crater)

ah...tengo patio grande!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

a la chin---ada con los hombres!!!

En un mundo perfecto los hombres se quedarían con los hombres y las mujeres con mujeres. Sólo las mujeres se entienden entre sí, tal cual lo hacen los hombres.
Todo ese caos de querer entenderlos y quere ser entendida no tiene sentido. Es mentira que la pareja heterosexual es un equilibrio, lleva al caos.
Cuando sea millonaria haré un gran laboratorio dedicado a desarrollar algo que nos permita fecundarnos solas!!!!

el arte como juego

Gadamer afirma que la creación artística es el despliegue vital es un instinto lúdico. En los seres humanos el juego entra en su mundo cuando se establecen prescripciones para llevarlo a cabo, es ahí donde se separa del mundo en general, porque existe dentro de si mismo. Es ahí donde entra la intencionalidad de la consciencia.

Se ha ido descubriendo que hay actividad de juego en las actividades cotidianas, porque entramos en distintos roles; se juega a que se es. El hombre decide libremente a participar en algo y llevarlo a cabo. Es entonces cuando el ser humano comienza a jugar a representar ciertos papeles y en uno de ellos entra la actividad creadora de arte. El autor dice que el arte comienza donde se puede hacer algo de modo diferente; o sea que hay objetos que pudieran ser utilizados en la cotidianidad, pero su finalidad no es esa, sino ser conformaciones de arte que fueron creadas para “ser” nada más. El arte se “refiere a algo”, y pudiera que no nada más esto se centre en su concepción, sino en la característica única y especial que tiene el objeto.

“La obra de arte rehusa toda utilización"

Para seguir explicando el juego del arte Gadamer utiliza la palabra “conformación” para llamar a la obra. Porque se va dejando atrás el proceso de surgimiento para que frente al espectador quede “plantada sobre sí misma”.

Materia y obra. No todas la obras de arte están depositadas en algo tangible, para que surjan se necesita de ser reproducidas; al suceder esto, la conformación le participa al espectador. Se juega en un doble vinculo; la obra está llevada a cabo y por en el otro sentido (del doble vínculo) el espectador la retoma y aprehende para sí captando lo simbólico, apreciando lo bello y transformando esa experiencia artística en una fiesta, donde todos los participantes están reunidos para deleitar la experiencia que se tiene frente a la obra.

Kant “describía lo bello como el estado de la mente en el que nuestras facultades intelectuales, el entendimiento y la imaginación, juegan un juego libre”.

Shiller “atribuyó el comportamiento estético a un impulso lúdico que despliega su propia y libre posibilidad en medio del impulso de la materia y el impulso de la forma”

“La auténtica base de la conformación es el mímesis”. Para explicar el mímesis es necesario ver su primer uso, que consistía en aquellas cosas que producían los griegos que no servía para cosas reales, sino que el objeto producido tenía las funciones de representar. Ahora lo mímico se traduce en la imitación consciente de una persona. Todo el cuerpo juega un papel importante a la hora de imitar. Lo mimético se hace conscientemente en el sentido de que el espectador es consciente de que ante el se esta representando algo. El actor juega un papel. La comunicación se da por esa vía en la cual no se quiere engañar al espectador, sino se le quiere comunicar algo. El juego está en el hecho de que existe cuando se esta llevando acabo, cuando es una apariencia, como lo que mencionaba sobre el juego, se “hace como si”; existe en su dimensión cuando quien juega pone reglas y prescripciones en su tiempo junto con su intencionalidad. Es en esta parte del juego donde se manifiesta la participación, en el sentido de comunicación. Lo visualizo en un teatro: un actor, el escenario y yo sentada en una butaca. El actor está en ese juego de la apariencia y me da su representación, yo observo, capto la información que me comunica y es entonces cuando ambos estamos participando en el juego.

La conformación del arte es la apariencia verdadera, dice Gadamer. Es común a todos, porque el autor se apartó de ella por medio del proceso creativo en donde se plasmó él y la obra lo comunica con los demás.

En la actividad mímica va implícito mostrar, como a Gadamer le gusta mucho decir lo que no es, para luego decir lo que es, afirmo que mostrar no es demostrar. Simple y llanamente se muestra lo que se quiere proyectar, se deja mirar correctamente al otro. Es entonces que se da el proceso de reconocimiento. Se dice que “cuando algo es arte, resulta inconfundible”, esto se da porque surge el reconocimiento de la obra como algo artístico.

Aristóteles decía que “la poesía hace mas visible lo universal que lo que puede hacerlo la historia”. Esto se debe a que la poesía permite la participación del espectador, mientras que la historia solo repite los sucesos del pasado, donde el espectador mira pero no se sumerge; en la historia no juega.

Para diferenciar lo artístico de lo no artístico, Gadamer hace una comparación, entre una fotografía periodística y un retrato artístico.
Cuando se observa una fotografía de alguien a quien no se conoce, la foto carece de sentido, porque es imposible contextualizar y por ende, entenderla. En cambio en un retrato artístico, aunque no se conozca el objeto o el personaje retratado se percibe la universalidad, porque todos podemos captar el retrato, debido a que sabemos que es una pintura o un dibujo y no la captura de un momento de la realidad, entonces no es necesario contextualizar, porque la obra es un universo en sí misma.

En el texto se hace una crítica al co-jugador de la industria cultural actual, que esta reducido a un consumista de arte el cual se embelesa frente a la obra y se pierde de sí mismo, utiliza la conformación como una realidad alterna. Es cuando Gadamer dice que se malentiende y hay que separar el juego consciente donde se establecen reglas y la actividad lúdica libre.

El juego del arte es más bien un espejo, que a través de los milenios, vuelve a surgir siempre nuevo ante nosotros, y en el que nos avistamos a nosotros mismos, muchas veces de un modo bastante inesperado, muchas veces bastante extraño: cómo somos, cómo podríamos ser, lo que pasa con nosotros.

Yo juego con la obra de arte, creamos un vínculo en el cual yo la observo y me participa algo; su esencia sin importar ir mas allá de la pura experiencia del deleite, me conozco, me reflejo, la reproduzco en mi mente.

Juego vs. Seriedad ¿?

Cuando somos niños, lo más importante es jugar y esto a menudo en el correr del tiempo se nos va olvidado; dejamos de recordar la importancia que tiene la actividad lúdica en el alma y desechamos el juego libre para centrarnos en un mundo “serio”. Siendo el juego una fuente poderosa de donde emana la creatividad y de ahí el arte.

Nietzsche: “La madurez del hombre significa haber reencontrado la seriedad que tenía cuando niño en el juego.

El Símbolo en el Arte.

Lo bello del arte esta en aquello que no encontramos de manera inmediata en una obra, sino en algo que evoca. Entonces el símbolo es un “algo”, un pedacito de ser que anda vagando por ahí y que complementa lo que estamos observando.

“la experiencia de lo bello, y en particular, de lo bello en el arte, es la evocación de un orden íntegro posible, dondequiera que éste se encuentre”.

Gadamer cuestiona qué es propiamente la significatividad del arte. Goethe y Shiller dicen que lo simbólico no solamente remite al significado, sino que lo representa. La obra de arte hace las funciones de símbolo, porque representa algo más sólo que producida para otros fines y nos da acceso al objeto que sirvió de base para ser creada, sin dejar de lado que “la obra no solo remite a algo, sino que en ella está propiamente aquello a lo que se remite”.

Es importante, en la actualidad estar mas receptivos hacia lo que el arte nos quiere mostrar o dejar escuchar, según Gadamer. Elevarnos sobre las contingencias y hacer de ésta experiencia algo trascendental.
No se necesita encontrar el significado intelectualmente, el símbolo lo lleva implícito.

amo a Gadamer

"Saber leer es dejar de percibir las letras como tales, y que sólo exista el sentido del discurso que se construye"

mas amargada que el Gog (de Papinni)

los adolescentes además de hablar estupideces; las gritan...quieren que todos se enteren. Gracias a Dios, esta etapa es transitoria...en el mejor de los casos.